عبد الله علي مهنا

36

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )

الذهب والفضةَ . والصَّمُوتُ من الدُّروع : اللَّيِّنةُ المَسّ . والسيفُ أَيضاً يقال له : صَمُوتٌ ، لرُسُوبه في الضَّريبة ، وإذا كان كذلك قَلَّ صوتُ خُروجِ الدَّم . وضَرْبَةٌ صَمُوتٌ : تمرُّ في العِظام . وصَمَّتَ الرجلَ : شَكَا إليه ، فَنَزَع إليه من شِكايتِه . ومن أَمثالهم : إنك لا تَشْكُو إلى مُصَمِّتٍ أَي لا تَشْكُو إلى من يَعْبَأُ بشَكْواكَ . وجارية صَمُوتُ الخَلْخَالَيْنِ إذا كانت غَليظةَ الساقَين ، لا يُسْمَعُ لِخِلْخالِها صوتٌ لغُموضه في رجليها . والحروف المُصْمَتة : غيرُ حروفُ الذَّلاقةِ . ويقال : باتَ فلانٌ على صِماتِ أَمْره إذا كان مُعْتَزِماً عليه . والصِّماتُ : القَصْدُ . وباتَ من القوم على صِماتٍ أَي بمَرأًى ومَسْمَع في القُرْبِ . والمُصْمَتُ : الذي لا جَوفَ له ؛ وبابٌ مُصْمَتٌ ، وقُفْلٌ مُصْمَتٌ : مُبْهَم ، قد أُبهِمَ إغْلاقُه . وثوب مُصْمَتٌ : لونُه لونٌ واحدٌ ، والثَّوب المُصْمَت : الذي جميعه ابْريسَمٌ ، لا يُخالطه قُطْنٌ ولا غيره . ويقال للَونِ البَهيم : مُصْمَتٌ . وفرس مُصْمَتٌ ، وخيل مُصْمَتاتٌ إذا لم يكن فيها شِيَةٌ ، وكانت بُهْماً . وحَلْيٌ مُصْمَتٌ إذا كان لا يخالطه غيرُه . والصُّماتُ : سُرعةُ العطش في الناس والدواب . والصامتُ من اللبن : الخاثرُ . والصَّمُوت : اسم فرس المُثَلَّم بن عمرو والتَّنُوخيّ . صمج : الصَّمَجُ : القناديل ، واحدتها صَمَجَة . وفي نوادر الأَغراب : ليلة قمراء صمَّاجَة وصيَّاجة ؛ مُضِيئة . صمح : صَمَحَتْه الشمس تَصْمَحُه وتَصْمُحه صَمْحاً إذا اشتدَّ حَرُّها حتى كادتْ تُذِيبُ دِماغَه . والصَّامِحةُ : التي تُؤْلم الدماغ بشدة حرها . وشمسٌ صَمُوحٌ : حارة متغيرة . ويوم صَمُوحٌ وصامِحٌ : شديد الحرّ . والصُّماحُ : العَرَقُ المنتن . والصُّماحيُّ : مأْخوذ من الصُّماحِ ، وهو الصُّنان . والصُّماحُ : الكَيُّ . والأَصْمَحُ الذي يَتَعَمَّدُ رؤوس الأَبطال بالنَّقْفِ والضرب لشجاعته . والصِّمْحاءُ والصِّمْحاءَةُ والحِرْبَاءَةُ : الأَرض الغليظة . وقيل : حافر صَمُوح شديد الوَقْع . والصَّمَحْمَحُ والصَّمَحْمَحِيُّ من الرجال : الشديدُ المُجْتَمِعُ الأَلواح . ورأْس صَمَحْمَحٌ أَي أَصْلَعُ غليظ شديد . وصَوْمَحٌ وصَوْمَحانُ : موضع . صمخ : الصِّماخُ من الأُذن : الخرقُ الباطن الذي يُفضي إلى الرأْس . وصَمَخَه يصمُخُه صمخاً : أَصاب صماخه . وصَمَخ أَنْفَهُ : دقَّهُ . والصُّماخ : البئر القليلة الماء ، والصَّمْخُ : كل ضربة أَثرت في الوجه . وصمخته الشمس : اشتدّ وقعها عليه . والشاة إذا حلبت عند ولادها يوجد في أَحاليل ضرعها شيء يابس يسمى الصَّمْخَ والصمغَ ، الواحدة صَمْخَة وصَمْغَة . صمخد : الصَّمَخْدَدُ : الخالص من كل شيء . صمد : صَمَدَه يَصْمِدُه صَمْداً وصَمَد إليه : قَصَدَه . وصَمَدَ صَمْدَ الأَمْر : قَصَدَ قَصْدَه واعتمده . وتَصَمَّد له بالعصا : قَصَدَ . وبيت مُصَمَّد : أَي مَقْصود . وتَصَمَّدَ رأْسَه بالعصا : عَمَد لمعْظمه . وصَمَده بالعَصا صَمْداً : إذا ضربه بها . وصَمَّدَ رأْسه تَصْميداً : وذلك إذا لف رأْسه بخرقة أَو ثوب أَو مِنْديلٍ ، وهي الصِّمادُ . والصِّمادُ : عِفاصُ القارورة ؛ وأَصْمَدَ إليه الأمرَ : أَسْنَدَه . والصَّمَد : سَّيِّدُ المُطاع الذي لا يُقْضى دونه أَمر . و الصَّمَدُ : من صفاته اللَّه تعالى . والمُصْمَدُ : الذي لا جَوف له ، و الصَّمَدُ : الذي لا يَطْعَم ، وقيل : الصَّمَدُ : الدائم الباقي بعد فناء خَلقه ، والصمد من الرجال : الذي لا يَعْطَشُ ولا يَجوع في الحرب . والصَّمَد : الرَّفِيعُ من كل شيء . والصَّمْدُ : المَكانُ الغليظ المرتفع من الأرض . وجمعه أَصْمادٌ وصِماد ،